Por Pegaso<\/p>\n
Desde el 17 de octubre de 1953, cuando la Constituci\u00f3n reconoci\u00f3 por primera vez el derecho de la mujer a votar, la ley electoral mexicana ha sido cada vez m\u00e1s incluyente.<\/p>\n
En el \u00e1mbito electoral se conocen como acciones afirmativas aquellas que buscan garantizar la participaci\u00f3n de las minor\u00edas en cargo de elecci\u00f3n popular.<\/p>\n
Por ejemplo, durante muchos a\u00f1os la participaci\u00f3n de la mujer era m\u00ednima.<\/p>\n
En las modificaciones a la Ley Electoral se aplic\u00f3 la cuota de g\u00e9nero, donde, en la actualidad, es obligatorio que cada partido postule al menos el 50% de mujeres.<\/p>\n
Pronto vinieron tambi\u00e9n otras \u201ccuotas\u201d, como la de j\u00f3venes, la de los ind\u00edgenas, de la diversidad sexual y \u00faltimamente, de los migrantes.<\/p>\n
Pero yo pregunto: \u00bfCu\u00e1ndo habr\u00e1 una cuota para la gente pobre? \u00bfEs que los pobres solo tienen derecho a votar pero no a ser votados?<\/p>\n
Hasta hace medio segundo-como dec\u00eda el finadito Carlos Ibarra- en los partidos grandes como el PRI, el PAN y MORENA resulta pr\u00e1cticamente imposible que una persona pobre, sea hombre o mujer, sea postulada para Gobernador, Alcalde, Senador o Diputado Federal.<\/p>\n
Si bien le va a alg\u00fan peladito de barrio, se le postula como diputado local, pero son los menos.<\/p>\n
Primero, porque las candidaturas se venden, y ning\u00fan pobre va a tener dinero para comprar una candidatura que le costar\u00e1 varios millones de devaluados pesos.<\/p>\n
Segundo, que ya teniendo la nominaci\u00f3n, los gastos de campa\u00f1a son estratosf\u00e9ricos. Hay prerrogativas, pero esas se quedan en los bolsillos de los l\u00edderes. A los candidatos les llegan migajas y tienen que hacer pacto con el diablo para poder pagar todo lo necesario para hacer una campa\u00f1a modesta.<\/p>\n
Tercero, que teniendo la candidatura y algo de dinero para los gastos de proselitismo, dif\u00edcilmente va a competir contra los empresarios, l\u00edderes sindicales y caciques podridos en dinero.<\/p>\n
Por lo tanto, el pobre, aunque pertenece a la apabullante mayor\u00eda jam\u00e1s va a tener oportunidad de llegar a puestos de elecci\u00f3n popular, lo que contraviene la Constituci\u00f3n porque se trata de una ley general, igual para todos los mexicanos.<\/p>\n
Como consecuencia, si ya existe la cuota de g\u00e9nero, la cuota de juventud, la cuota de etnias, la cuota de diversidad sexual y la cuota de migrantes, \u00bfpor qu\u00e9 no establecer una cuota de pobreza?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tal si se obliga a los partidos a que al menos el 10% de sus candidatos sean pobres, pero pobres en serio?<\/p>\n
Que vayan, que busquen a un pepenador, a un limosnerito, a un campesino, a un borrachales, a una madre divorciada en extrema pobreza o a quien sea que mediante un estudio socioecon\u00f3mico se compruebe realmente su condici\u00f3n de miseria.<\/p>\n
Por lo menos, esa persona durante 3 o 6 a\u00f1os podr\u00e1 hacer sus tres comidas al d\u00eda, llevar beneficios a su familia y aportar algo a los de su condici\u00f3n social.<\/p>\n
Los pobres, a la fecha, solo se utilizan como f\u00e1brica de votos. Se les dan migajas para mantenerlos leales y garantizar el triunfo electoral.<\/p>\n
De los actuales diputados y senadores, \u00bfqui\u00e9n dice yo para impulsar esta cuota de pobreza, esta nueva acci\u00f3n afirmativa?<\/p>\n
Dudo mucho que lo tomen siquiera en serio. Es m\u00e1s f\u00e1cil que legislen para que haya una cuota, por ejemplo, de personas que se creen vacas o caballos, que dar a los pobres la oportunidad de llegar a una curul. \u00bfO me equivoco?<\/p>\n
Viene el refr\u00e1n estilo Pegaso: \u201cAbsteng\u00e1monos de solicitar frutos del g\u00e9nero Pyrus al \u00e1rbol del g\u00e9nero Ulmus\u201d. (No hay que pedirle peras al olmo).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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