Por Pegaso
\nDIJUNTOS
\nHoy y ma\u00f1ana se celebra en M\u00e9xico a los muertos, difuntos, fallecidos, petatiados, exang\u00fces, ex\u00e1nimes, tiesos, decesados, tilintes, finados u occisos.<\/p>\n
La tradici\u00f3n dice que este d\u00eda se celebra el D\u00eda de Todos los Santos y ma\u00f1ana el D\u00eda de los Fieles Difuntos.<\/p>\n
Seg\u00fan la Wikipedia, el D\u00eda de Muertos, tal como se acostumbra en M\u00e9xico, se origin\u00f3 como un sincretismo entre las celebraciones cat\u00f3licas y las diversas costumbres de los ind\u00edgenas de M\u00e9xico, Centroam\u00e9rica, Sudam\u00e9rica y las Filipinas.<\/p>\n
Las UNESCO, organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura, otorg\u00f3 a las celebraciones ind\u00edgenas de D\u00eda de Muertos, el 7 de noviembre de 2003, el honroso titulo de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.<\/p>\n
Pero lo que ahora celebra la gente com\u00fan y corriente no tiene nada que ver con eso.<\/p>\n
La simbolog\u00eda ligada a esa tradici\u00f3n es completamente desconocida. Solo se trata de poner unos escalones en alg\u00fan rinc\u00f3n de la casa, escuela o sitio p\u00fablico, colocarle un chorro de ca\u00f1as de az\u00facar, cempaz\u00fachitl, calaveritas de az\u00facar y pan de muerto, adornados con mucho papel crep\u00e9 de color morado, negro y amarillo.<\/p>\n
Ya casi no se publican aquellas famosas \u201ccalaveras\u201d, que eran rimas o epitafios humor\u00edsticos de personas a\u00fan vivas donde la muerte bromea con personajes de la pol\u00edtica, el espect\u00e1culo o el deporte.<\/p>\n
Por ejemplo:<\/p>\n
La muerte lleg\u00f3 corriendo<\/p>\n
Hasta el b\u00fanker de Pegaso.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde te metes, pelmazo,<\/p>\n
Que me vengo derritiendo?<\/p>\n
Aqu\u00ed estoy, triste huesuda,<\/p>\n
No te me estoy escondiendo.<\/p>\n
\u00bfNo ves que estoy escribiendo?<\/p>\n
\u00a1Vete mucho a la\u2026 basuda!<\/p>\n
(Je, je, jeeee. No hall\u00e9 una palabra que rimara con huesuda).<\/p>\n
Y s\u00ed. Cada elemento de una ofrenda o altar de muertos tiene un significado.<\/p>\n
Las calaveritas de dulce llevan escrito el nombre del difunto en la frente, las flores sirven para atraer a los difuntos con sus olores y colores, al igual que el caminito de harina y las velas.<\/p>\n
Se supone, porque esa era la creencia prehisp\u00e1nica, que despu\u00e9s pas\u00f3 a sincretizarse con las tradiciones cat\u00f3licas, que los muertos tienen \u201cpermiso\u201d de dejar un rato el Purgatorio y venirse con sus seres queridos vivos a convivir un ratito.<\/p>\n
Por ese motivo se coloca en el altar la comida que m\u00e1s les gustaba en vida. Aunque algunos abusan y ponen hasta tequila, taquitos de tripita, suadero y longaniza.<\/p>\n
No faltan en los altares de muerto las fotos del familiar fallecido para evocar su recuerdo.<\/p>\n
Todo esto forma parte de una arraigada costumbre. Lo que pasa es que la raza de ahora lo toma como pretexto para pachanguear y ponerse hasta las manitas, todo ello, bajo el pretexto de recordar a sus fieles difuntos.<\/p>\n
Termino mi colaboraci\u00f3n de hoy con el refr\u00e1n estilo Pegaso: \u201cEl fallecido al foso y el existente al esparcimiento\u201d. (El muerto al pozo y el vivo al gozo).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Pegaso DIJUNTOS Hoy y ma\u00f1ana se celebra en M\u00e9xico a los muertos, difuntos, fallecidos, petatiados, exang\u00fces, ex\u00e1nimes, tiesos, decesados, tilintes, finados u occisos. La tradici\u00f3n dice que este d\u00eda se celebra el D\u00eda de Todos los Santos y ma\u00f1ana el D\u00eda de los Fieles Difuntos. Seg\u00fan la Wikipedia, el D\u00eda de Muertos, tal como […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":194041,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-194040","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/194040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=194040"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/194040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":194042,"href":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/194040\/revisions\/194042"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/194041"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=194040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=194040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=194040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}