{"id":211559,"date":"2025-09-23T15:33:37","date_gmt":"2025-09-23T19:33:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/?p=211559"},"modified":"2025-09-23T15:33:37","modified_gmt":"2025-09-23T19:33:37","slug":"hay-miseria-moral-hay-miseria-economica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/?p=211559","title":{"rendered":"HAY MISERIA MORAL, HAY MISERIA ECON\u00d3MICA"},"content":{"rendered":"

Por Ren\u00e9 Mondrag\u00f3n<\/strong>
\nCon el recuerdo de Juan Dabdoub y Charlie Kirk<\/em>
\nY la Fe en nuestra lucha por la Vida Eterna<\/em>
\nSin duda, donde hay miseria moral, hay miseria econ\u00f3mica, miseria social, miseria pol\u00edtica, miseria cultural, miseria educativa y miseria en la vocaci\u00f3n y el destino hist\u00f3rico de una Pattria como M\u00e9xico,, en donde el Cielo en su eterno estino, por el dedo de Dios se escribi\u00f3<\/p>\n

UN PA\u00cdS EMPOBRECIDO PARA SUBYUGAR<\/strong>
\nEl t\u00e9rmino apropiado es \u201csubyugar\u201d, que los especialistas en lengua describen como \u201cdominar poderosa o violentamente\u201d En el caso mexicano, el actual r\u00e9gimen, efectivamente, domina con todo su poder y en situaciones recientemente destapadas en los medios, se sospecha que se puede haber realizado de forma violenta, poro la descripci\u00f3n de varios informativos que publican las muertes extra\u00f1as de marinos de alto nivel.
\nLa expresi\u00f3n puede llevar una connotaci\u00f3n m\u00e1s rom\u00e1ntica, que e interpreta como la aceptaci\u00f3n voluntaria y enamorada \u2013por sinceros sentimientos o pura conveniencia- de aquellos que metaf\u00f3rica o simb\u00f3licamente colocan un yugo en el pescuezo de una o varias personas, haci\u00e9ndoles que caminen bajo ese peso.
\nEn el pa\u00eds, existen varios indicadores de la presencia de personas que besan la mano de los liderazgos carism\u00e1ticos, a cambio de seguir integrados a la ubre de los nombramientos p\u00fablicos o a los siempre aplaudidos \u201cprogramas sociales\u201d
\nLA POBREZA COMO BANDERA POL\u00cdTICA<\/strong>
\nDe forma singular, los caudillos que concatenan esfuerzos para transitar a un modelo socialista desde el populismo totalitario, dibujan elementos tan variopintos como eficaces para lograrlo.
\nUn apartado esencial para su instrumentaci\u00f3n, lo conforman los procesos de empobrecimiento y la asfixia provocada por un pa\u00eds endeudado, improductivo y moldeable a los procesos de ideologizaci\u00f3n en todos los campos y a todos los niveles de la estructura social.
\nLos caudillos populistas de un marxismo sonrosado y light, al m\u00e1s puro estilo de las mejores marcas de autos, accesorios femeninos de Nueva York, poseen mansiones de decenas de hect\u00e1reas con todos los lujos que odian de los malvados magnates del capitalismo. Por ello, un gran paso se inicia con la de pauperizaci\u00f3n del pa\u00eds.
\nEl contexto estrat\u00e9gico es simple: Son los ricos, los potentados, los poderosos y \u201clos de arriba\u201d, los culpables de la mala calidad de vida y la incertidumbre general, porque \u201cellos\u201d se roban \u201ctodo el dinero del pueblo\u201d mediante privilegios y sistemas e corrupci\u00f3n. Por eso hay que sustituir al gobierno corrupto. La bandera est\u00e1 echada en la sociedad.
\nA partir de esos momentos el malestar de la gente, la falta de empleo y los elevados costos de los servicios p\u00fablicos, la educaci\u00f3n y los problemas de salud, bajan la m oral social y el entusiasmo, la actitud y los deseos de superaci\u00f3n. Aunque es materia de otra entrega, n o es tan complicado ver los procesos desarrollados en Cuba, Nicaragua, Colombia o Venezuela, son ejemplos contundentes.
\nLA VINCULACI\u00d3N POPULISTA<\/strong><\/p>\n

Es una estrategia compleja y completa, que ha generado serios dividendos para el populismo latinoamericano, donde la concentraci\u00f3n el poder y la centralizaci\u00f3n de todas las funciones del gobierno, convierten al poder del Estado en una entidad omnipresente, omnisciente y due\u00f1o de v\u00edas y destinos, porque solo \u201cel Estado\u201d es capaz de interpretar, definir o satanizar cualquier cosa que suceda en el territorio nacional.<\/p>\n

El \u00e9xito se refuerza con una reiterada narrativa a la que se alude en todo tiempo y lugar, provocando una ola de marketing dif\u00edcilmente parable: Por designios del pueblo, los populistas se subliman como los salvadores del pueblo.
\nEl modelo asume una contundencia fenomenal. Si violenta el Estado de Derecho, es porque as\u00ed lo decidi\u00f3 el pueblo; si surgen incidentes y evidencias de corrupci\u00f3n, la narrativa se cierra en la defensas \u201cdel compa\u00f1ero\u201d y que el pueblo defina si en vez de corrupci\u00f3n, son acciones en defensa de una causa que tambi\u00e9n nace en el pueblo. El abordaje de la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n se vuelve as\u00ed, en un nuevo protocolo de reforzamiento para el modelo populista, con fuertes toques de nacionalismo indigenista.
\nEn la misma l\u00ednea de acci\u00f3n pol\u00edtica, l desmantelamiento de las instituciones y contrapesos de gobierno, se entremezclan con el control econ\u00f3mico y electoral, aderezado de promesas que jam\u00e1s ser\u00e1n realidad: Inclusi\u00f3n, justicia social, vivienda para todos, crecimiento econ\u00f3mico, empleo y prosperidad para todos, educaci\u00f3n de calidad, sistema de salud eficaz o la atenci\u00f3n particular a las familias vulnerables. Estos segmentos quedan reducidos a una misma jerigonza patriotera de la narrativa oficialista.
\nUNA ACCI\u00d3N PRIORITARIA<\/strong>
\nLa formaci\u00f3n de una nueva generaci\u00f3n de liderazgos para la sociedad, cultivados \u2013eso quiere decir \u201ccultura\u201d- desde los espacios empresariales, universitarios, docentes, organismos de servicio, agrupaciones de pastoral social, deportiva y cultural; y desde luego, en el campo de construcci\u00f3n de la pol\u00edtica e bien com\u00fan.
\nInicialmente es prudente arrancar estos procesos de formaci\u00f3n, al instrumentar una educaci\u00f3n con prop\u00f3sito, con visi\u00f3n integral solidaria y trascendente de la persona humana. No es suficiente la ense\u00f1anza de buenos contenidos, porque hoy se demandan personas formadas con criterio, de sentido cr\u00edtico y elevada conciencia del cuerpo y alma social.
\nEs lamentable que muchos de estos programas se enfoquen a formar de forma exclusiva, ciudadanos \u201ccompetitivos\u201d e acuerdo a los designios de mercado; hombres y mujeres estrictamente \u201cconsumidores\u201d y, por supuesto, \u201ccontribuyentes\u201d, porque alguien \u2013en expresi\u00f3n de la maestra N\u00e9lida Zaitegui- \u201c\u2026tiene que pagar el baile\u2026\u201d
\nUn paso inmediato, se centra en el reforzamiento de formaci\u00f3n para el hogar y la sociedad, porque los valores superiores, como l respeto, el amor, la compasi\u00f3n, la responsabilidad, la empat\u00eda y la libertad, no se ense\u00f1an solamente en libros de texto; su efectividad se cuelga del ejemplo que empieza en la casa, con lo que dicen y hacen los liderazgos de la comunidad en escenarios de integridad y nobleza de esp\u00edritu.
\nUn factor adyacente lo constituyen las evidencias de transparencia y rendici\u00f3n de cuentas, con un enfoque central: Entender que el poder sin control corrompe, por ello es indispensable rendir cuentas a la comunidad. El l\u00edder tiene claro que la \u00c9tica no es una entelequia idealista, sino un ejercicio de virtudes diario.
\nFinalmente, es de primera importancia generar una cultura y un sistema de reconocimiento a las mejores pr\u00e1cticas de honestidad, compromiso y bien com\u00fan, porque como se dice en Argentina: \u201cel vivo, se aprovecha\u2026 el valiente construye\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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