{"id":226041,"date":"2026-07-27T20:02:33","date_gmt":"2026-07-28T00:02:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/?p=226041"},"modified":"2026-07-27T20:02:33","modified_gmt":"2026-07-28T00:02:33","slug":"analicen-su-machismo-y-misogonia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.elsinodaldetamaulipas.com.mx\/?p=226041","title":{"rendered":"ANALICEN SU MACHISMO Y MISOGONIA"},"content":{"rendered":"

Dr. Ad\u00e1n W. Echeverr\u00eda Garc\u00eda<\/strong><\/p>\n

Los esclavos, ni qu\u00e9 decir tiene, est\u00e1n a disposici\u00f3n del amo:<\/em><\/h3>\n

su condici\u00f3n hace de ellos objetos sexuales<\/em><\/h3>\n

Michel Foucault<\/p>\n

Que verg\u00fcenza leer a personas asumiendo que el profe Jasso dijo la verdad. Un dato: La alumna que lo denuncia es una menor de edad, es alumna de la preparatoria (del bachillerato). El profesor Jasso, sabiendo que luego de liberar su v\u00eddeo se quitar\u00eda la vida, expone la foto de una menor y dice su nombre completo; es decir, comete este delito, con premeditaci\u00f3n y ventaja, porque por ley, no debe decir el nombre de la presunta v\u00edctima y menos poner su foto. Hay leyes contra la exposici\u00f3n de menores de edad en redes sociales, en la internet. Se debe proteger su rostro, y cuando se es menor solo se deben publicar las iniciales de su nombre. Jasso ten\u00eda que saberlo, pues seg\u00fan cuenta la leyenda, lleva m\u00e1s de 25 a\u00f1os frente a grupos de adolescentes impartiendo clases de bachillerato.<\/p>\n

Hay una Ley General de los Derechos de Ni\u00f1as, Ni\u00f1os y Adolescentes; y en \u00e9sta se establece expl\u00edcitamente que no est\u00e1 permitido difundir datos personales de menores de edad relacionados con la comisi\u00f3n de un delito, sin importar si participan como autores, v\u00edctimas o testigos. Por lo que queda estrictamente prohibida cualquier publicaci\u00f3n que propicie su criminalizaci\u00f3n, estigmatizaci\u00f3n o discriminaci\u00f3n tanto en medios impresos como electr\u00f3nicos y digitales. Y eso aplica para el profesor Jasso, como para todos los medios fantoches de redes sociales, y a todos esos cazadores machistas y mis\u00f3ginos de la adolescente; que la han llenado de insultos, la han insultado de todas las maneras posibles.<\/p>\n

Lo triste de todo este asunto es la facilidad de que, por quitarse la vida, aquellos de moral cuestionable, decidan considerarlo v\u00edctima y comprarle aquello de su sacrificio en pro de proteger la Presunci\u00f3n de Inocencia. Jasso se\u00f1ala que se est\u00e1 violentando su presunci\u00f3n de inocencia, pero expone el rostro y el nombre de una adolescente, dice su nombre, el nombre de la instituci\u00f3n en donde estudia, la llama mentirosa y la culpa de su muerte; ergo, no est\u00e1 protegiendo la \u00abpresunci\u00f3n de inocencia de la menor\u00bb. Logr\u00f3 su cometido. Los y las machistas, los y las mis\u00f3ginas de este pa\u00eds, incluso aquellos que se hacen llamar docentes, de forma inmediata asumieron el silogismo de: \u00absi se suicida debe haber dicho la verdad, entonces la adolescente es mala, mentirosa, hizo una denuncia falsa\u00bb. Va de nuevo, para quienes deciden a No querer Entender: \u00bfY la presunci\u00f3n de inocencia de la adolescente d\u00f3nde queda? Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil y aventurero correr todos a la cacer\u00eda de la adolescente.<\/p>\n

Siguen creyendo en su cabecita loca que, a cualquier hombre, suicida o no, le basta con decir \u00abSoy inocente\u00bb para de inmediato aceptar que lo es y cargar contra una alumna menor de edad. Yo no defiendo denuncias falsas de nadie, no se equivoquen. Pero me atengo a los protocolos y las leyes, a las pruebas que siempre se exigen; y sobre todo a lo que veo, observo y leo: la violencia que muchos lanzan contra una alumna, simplemente por la l\u00e1stima que les provoca un hombre que hace un v\u00eddeo y se suicida, o dice que se suicida. Para muchos, eso es suficiente para aceptar que sus dichos son la verdad. Anal\u00edcense. M\u00edrense al espejo y recapaciten su ramplona forma de pensar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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